龍華廟會整合區域優質資源推進“文商旅”深度融合,形成新消費增長極
傳統廟會出新,東方詩意引燃“年輕力”

“五一”假期,逛龍華廟會成為市民度假的一個重要選項。 本報記者 趙立榮攝
龍華廟會的一天,是從“吉祥出會”開始的。一條桃花龍,龍首擺動、龍尾飛舞。舞龍者從龍華廣場起始,途經各家展位都會打個轉,圖個好彩頭,一路舞到商業體龍華會。
“五一”假期,2024上海龍華廟會在徐匯區龍華廣場舉行。今年首次擴展空間載體,聯動龍華會、塔影空間、朵雲軒藝術中心、周信芳戲劇空間等網紅地標。截至昨天上午已累計接待超過10.7萬人次。
展位前,非遺盤扣第四代傳承人宋滔忙不迭地拿手機記錄。他說,“出會”是廟會自明代以來就有的傳統,伴隨著各類民間文藝表演,目的是為開市祈祥。
龍華廟會在宋代漸成雛形,2008年被列入第二批國家級非遺名錄。“龍華廟會最初是形式創新,保留傳統文化內核。但在‘新瓶裝舊酒’的過程中,又通過內容的深層次挖掘,老故事裡產生新東西,展示出‘舊瓶裝新酒’的一面。”有民俗學專家這樣注解。
以“新”打開消費市場
“車水馬龍連日盛,游人大半為探花。”上海市地方志辦公室三級調研員沈思睿介紹,早年,龍華桃花名噪一時,當時的廟會還是有著傳統本地特色和農耕社會的顯著特點。售賣的貨品多為農副產品,如竹木藤器、龍華稀布、瓜果菜蔬和淨素風味小吃等。
宋滔由此想到創作以龍紋、桃花為特色的廟會主題盤扣,包括盤扣胸針、盤扣壓襟、盤扣耳環等。這也是這兩天年輕人問價最多、賣得最好的系列。
現場,各類非遺現身廟會。琺琅、玉雕、琥珀、竹絲編、崇明土布、剪紙、拓印等可賞可玩,也讓年輕非遺傳承人們彼此看見,沉香香品制作技藝的區級非遺傳承人張晶,就與宋滔聊起盤扣與沉香如何更好結合。
宋滔今年帶來的香爐造型盤扣,就是和去年廟會“鄰居”中醫藥香品調制的一拍即合﹔一龍一鳳手繩,是與非遺藥斑布印染技藝的腦洞大開。他有更大的底氣:不斷創新非遺,讓中國的標志性元素,出現在國際時尚圈。
用“舊”沉澱人文價值
非遺傳承人馮清靜團隊帶著國家級非遺“連四紙”趕來參加廟會,希望非遺技藝更多和消費市場結合,“讓這些手藝傳承下去,也給我們提供創新的啟發”。
中國民俗學會副理事長、華東師范大學終身教授陳勤建說,民眾、展商對龍華廟會期待的是其洗盡鉛華之后所沉澱出的文化符號意味,也就是其作為傳統文化遺產的意義與價值。
“這是當下社會稀缺資源之一。”他提出遺產經濟學觀點——尋找並塑造具有吸引力的核心意象,並強化龍華廟會的“品牌聯想”,將龍華地區的古朴氣質、桃花元素、龍華塔廟前廣場空間等“內外結合”。
近年來,龍華地區結合城市更新,向市民開放龍華廣場,充分打開了圍繞龍華寺、龍華塔的城市立面。去年國慶,龍華會“開業即火”。歷經多輪更新后的龍華名聲大噪,在空間上串聯起散落的文脈元素,也成為聯接“大徐家匯”地區與徐匯濱江的關鍵節點。
“把握城區升級、產業升級、消費升級新趨勢,‘老底子’廟會聯動不同載體、不同內容,通過傳統與現代文化甚至中西方文化的碰撞,生出新意,推進新時代節慶創新演繹步伐。”徐匯區文化和旅游局副局長蔣艷說。
譬如當下,把國際飯店蝴蝶酥周邊手袋背在身上、與《長安三萬裡》中的李白吟詩對話、在龍華街巷欣賞唐朝柘枝舞、去賣貨郎的籮筐挑件好物……蔣艷介紹,龍華廟會正主動整合區域優質資源,擴展合作邊界,還推出龍華廟會專屬消費券,“文商旅”深度融合,形成新的增長極,用東方詩意點燃Z世代的“年輕力”。
(來源:文匯報 記者 王宛藝)
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