想和小鹿親密同框？去鬆江就可以了

養殖場內成群結隊的鹿 /晨報記者 張益

鬆江，歷史文化悠久，素來有著“上海之根”之稱。但它的另一個稱號“茸城”，恐怕知道的人並不多。

據《鬆江府志》記載，傳說十頭仙鹿下凡留戀鬆江景色，最后有九頭不肯返還天上，這便是民間“十鹿九回頭”的傳說，回到天上的那隻鹿，后來跟隨福、祿、壽三仙之壽仙佬。鬆江因此又稱茸城。

那麼多年過去，現時的鬆江是否還有供鹿群繁衍生息的地方呢？答案是：有，而且它還是上海目前最大的梅花鹿飼養場。

更讓人驚喜的是，在不久的將來，在鬆江泖港五厙農業觀光旅游區內，將呈現一座集親子活動、科普教育等互動項目於一體的“鹿文化”展示中心。

再造茸城“鹿文化”

在鬆江新浜鎮文華村南側一片郁郁蔥蔥的密林空地中，生活著三百多頭梅花鹿。這裡是上海目前最大的梅花鹿飼養場——上海御茸鹿業有限公司所在的養殖基地。

“歡迎來到茸城。”御茸鹿業總經理陸晨笑著迎接記者。陸晨2014年便來到這和梅花鹿“打交道”。“一開始只是覺得鹿制品市場前景不錯，能賺點錢。經過這幾年的沉澱，覺得身為一個鬆江人，是不是也應該做點對家鄉有意義的事情？”

在陸晨看來，“鹿文化”一直以來是鬆江文化的重要組成部分，再造茸城“鹿文化”意義重大。2013年，第一批294頭梅花鹿被引進到養殖基地。

用網格圍起來的鹿舍中，成群結隊的梅花鹿正悠哉地漫步著，看到記者這樣的“生面孔”到來，不自覺的身體往后一退，“鹿天生膽子小，怕人。”陸晨解釋道，“這兩年我們一直在嘗試馴化。”

據他介紹，養殖基地從去年開始就擴大了養殖數量，預計在未來兩年間能將數量擴充到兩千頭左右﹔另一方面，基地也有意培養起“馴鹿師”，希望經過他們的馴養，讓天生膽小的梅花鹿親近人類，以此為基礎建設“鹿文化”展示館。

作為土生土長的鬆江人，陸晨想把屬於茸城鬆江這片熱土的“鹿文化”再次復興。但他深知，這是一條很艱難的路。

農業要與旅游結合

梅花鹿養殖場如何轉化成“鹿文化”展示館？農業如何與旅游結合？這是陸晨每天都會思考的問題。

秉承著復興茸城鬆江“鹿文化” 的想法，他培養起了“馴鹿師”，“其實根本沒有專職‘馴鹿師’這個職業，他也是我去年才招進來的實習生。我們想通過自己的方法摸索出一套馴鹿流程。”陸晨指著正在給小鹿投食的小吳說道。

據陸晨介紹，鹿屬於食草類動物，和比較容易馴養、靈性較高的狗相比“愚鈍”不少，所以要馴養它們，難度可想而知﹔此外，我國沒有關於“馴鹿師”的標准，很多時候都是從日常和鹿的接觸中找尋切入口，以達到馴化目的。

好在經過小吳的耐心喂養和陪伴，幾頭小鹿已經會主動靠近他。這也讓陸晨看在眼裡，樂在心中，要想開設展示館，首先要做到的就是鹿不能見人就跑。

小吳還給自己設了一個階段性目標，“別人騎馬，我希望通過自己的努力，哪天能騎上鹿。”小吳目光堅定地說道。

不會盲目模仿奈良

說起“鹿文化”，日本奈良是一個繞不開的話題。陸晨也說奈良是自己的目標，但模式上需要因地制宜，不能盲目模仿。“奈良那塊地方大，放在鬆江不可能。”在陸晨看來，日本奈良的模式是以旅游點出發，而在我國，鹿更多承載的還是鹿制品開發和售賣，本質上截然不同。

雖說如此，但在條件允許的基礎上，養殖基地還是盡可能從日本奈良模式中學習經驗，不斷優化。比如將現有的圈養模式，慢慢轉變成散養模式。

對於未來，陸晨有著自己的規劃。他告訴記者，離養殖基地不遠處的泖港鎮西厙公路888號有35畝地將用於開發“鹿文化”展示館，下個月就會開始項目申報。

按照他的設想，未來的“鹿文化”展示館會圍繞親子活動、科普教育展開。其中，5D電影是他著重想打造的項目，“再好的導游，你聽他說完就會忘記。但5D電影不一樣，它能給人帶來最直觀的感受，畫面會停留在人的記憶中。”

另外，戴上VR眼睛和梅花鹿進行互動、通過掃碼實現的AR增強現實技術都在計劃中。所有這一切，都是希望通過和鹿的互動給游客傳遞“鹿文化”。

據陸晨透露，御茸鹿業“鹿文化”展示館最快將於明年春節對游客開放。從那時起，國內游客不用專程去到日本奈良，在鬆江便可以輕鬆實現和小鹿同框的夢想！（記者 張益）