高博文演出照片。 　　曹玲娟供圖

　　“我有一段情，唱給諸公聽。”一曲《無錫景》，悠悠流轉於江南水鄉之間，如同高博文堅守的評彈，傳了百年，又唱了百景。

　　自小在上海虹口弄堂長大，老虎窗、舊天井，小販叫賣聲，鄰裡談笑間，江浙方言駁雜，這個眉清目秀的男小囡守著一台收音機，聽評話《三國》，聽彈詞《啼笑因緣》……那是評彈名家蔣雲仙的名篇，成為高博文走上評彈藝術道路的“引路人”。

　　評彈這門江南的曲藝，有說有唱，通常一桌二椅，上手持三弦，下手抱琵琶。舊時評彈，發源在蘇州，興盛於上海，400余年不斷發展至今。上世紀初，隨著上海經濟發展，江浙評彈名家紛紛舉家搬遷來滬。新中國成立后，這些評彈名家自發組成一個團隊，也就是上海評彈團，雲集各評彈流派的創始人，至今已有74年歷史。

　　被稱為上海評彈團“獨養兒子”的高博文，可謂見過大師，探過谷底。上世紀90年代，高博文剛從上海戲曲學校評彈班畢業，就遭遇行業寒冬。同行們脫下長褂，收起三弦，八仙過海各謀出路，高博文也心動。迷惘間，一位常聽評彈的長者點撥：傳統文化有消必有漲，誰在堅守，誰的機會就更多一些。

　　評彈演員常有“出碼頭”一說。江南多水鄉，烏鎮、朱家角、同裡、周庄、西塘等古鎮是數百年來評彈的基本演出陣地。水鄉河道縱橫，演員外出表演，必須坐船，即謂“出碼頭”。高博文18歲起“出碼頭”，白天講長篇，晚上住書場。評彈演員的真本事，是一趟趟、一場場拼出來的。老聽客們眼光高，但凡有點閃失，哪怕是長衫袖口留長了，都有人提醒。摸爬滾打間，高博文逐漸成長為聽客們口中的“吳韻一哥”，評彈也逐漸走出低谷。畢竟，河道縱橫間，小橋流水人家，生於茲、養於茲的評彈自有那一方天地。

　　2017年起，高博文擔任上海評彈團團長。他說，評彈的傳統與內涵不能丟，隻有守正，才能創新。他喜歡到傳統書場為老聽客說傳統評彈，將這視為“酣暢淋漓的享受”。數百年來，評彈就在水鄉的茶樓書場間唱響。鎮上聽客多在書場裡包個位置，台上說說唱唱，台下聊聊講講，那是他們的適意生活。有的演員在一地一演就要一個月，直到把一本書說完。如今，在江南地區，每天還有幾百家書場在運營。

　　高博文同樣認為，一定要打開思路，敢闖敢試。“時代發展不是你能左右的，你隻能移步不換形，跟緊時代的步伐。評彈要走近今天的年輕人，一定要有所變化。”2024年起，高博文帶領上海評彈團涉足線上直播，與高校科研團隊合作推出AI敘事音樂會。

　　改編自茅盾文學獎獲獎小說《繁花》的長篇評彈《高博文說繁花》，是一次頗受歡迎的創新嘗試。表演打破以往兩個演員一坐到底的形式，5個演員在舞台上有說、有唱也有演，既是說書人，也是劇中人。2016年，《高博文說繁花》一經上演便大受歡迎，2019年在香港演出時，台下的年輕觀眾約佔一半以上。

　　走進高博文辦公室，都會以為自己到了出版社，儲物間裡堆滿了書，沙發上擺滿了書。他說，評彈離不開書。自小，自己身邊就大師雲集，僅《珍珠塔》一部書，饒一塵、陳希安、趙開生、薛惠君等名家都曾親授技藝，毫無門戶之見。如今，自己也一門心思好好干，把評彈的班“太太平平、興興旺旺”交到下一代手裡。

　　《 人民日報 》（ 2025年02月27日 20 版）

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