舞台劇《夢影.牡丹亭》10月亮相瑜音閣

人民網上海9月23日電 （記者 曹玲娟）舞台劇《夢影.牡丹亭》將於10月24日至26日在瑜音閣連續三天上演。這是主辦方9月22日在滬宣布的。

《牡丹亭》一劇，自創作之時起，便被持續不斷地搬演上舞台。《夢影.牡丹亭》，擷取《牡丹亭》傳統演出的經典段落，融匯昆曲、話劇兩種舞台藝術表現形式，結合影像化展示以及燈光新媒體技術呈現，將昆曲水磨腔的纏綿之美以全新形式帶到觀眾眼前。

具體來看，該劇截取《牡丹亭》文本中涉及到澳門風土人情的段落，聯系《牡丹亭》劇作者湯顯祖本人曾前往澳門的生平經歷，創造出一場文化交融、似夢還真的視聽盛宴。

明萬歷十九年（1591年），湯顯祖因上《論科臣輔臣疏》抨擊朝政，激怒當道而被貶黜，十月下旬抵達廣州，此后乘船訪游澳門。澳門的瑰麗奇異及華洋雜處之風，給湯顯祖留下了深刻印象。與澳門的這“一段緣”，不僅讓湯顯祖留下頗多吟詠詩文，還在不久后創作的《牡丹亭》劇本中留下了鮮明印記。

“一領破袈裟，香山墺裡巴。多生多寶多菩薩，多多照証光光乍”，該劇的故事主線正出自《牡丹亭》原文。湯顯祖《牡丹亭》中提到，柳夢梅作為廣州府學的生員，游歷至香山岙（今澳門）多寶寺（一說即為今澳門“大三巴”），偶遇番回海商在多寶菩薩前獻寶，求得一觀，並以寶物自況，借機獲得了欽差苗舜賓的資助，這才得以辭別香山岙，前往長安謀取前程。柳夢梅從澳門登船北上，使之后在南安府衙后花園拾得杜麗娘畫像成為可能，《牡丹亭》“生者可以死，死者可以生”的至情故事，自此埋下了種子。

該劇的編劇之一，95后青年編劇曹蘊祺表示：“這部戲關於一次游歷，一場奇遇。湯顯祖在香山岙（今澳門），遇見了西洋傳教士利瑪竇，經歷了生死，探知了世界與天地，本就是一次傳奇的經歷。湯顯祖的所見、所感，也如夢一場，他的夢中之情，何必非真呢？”

劇目舞台呈現部分，圍繞著演出場地瑜音閣的風格及特點，進行了一系列音樂、燈光、舞美、服裝及多媒體影像化呈現設計，以期帶給觀眾沉浸式的觀演體驗。

王珮瑜

京劇演員王珮瑜作為瑜音閣的主人，表達了對這一項目的寄望。作為一位京劇演員，她講述了自己與昆曲的淵源。曾經出演過昆曲《陰罵曹》的她說，京劇行話有一句是“學昆曲是上枷板的事”，昆曲表演非常繁難，但習練者最終總會被它的精巧高雅征服。

主演代表、上海京劇院言派老生陳聖杰表示，這部戲的文人氣質，和言派藝術開創者言菊朋身上的書卷氣非常相符。這次參演，是昆曲和話劇的結合，是一次更新的嘗試。

該劇由澳門好時節文創有限公司、上海澳閱文化傳播有限公司出品，江蘇省演藝集團昆劇院、澳門中華昆曲文化協會聯合出品，由上海瑜潮文化傳播有限公司制作，江蘇省演藝集團昆劇院、蘇州昆劇院、瑜音社合作演出。該劇是澳門文化創意產業基金資助項目，此次創排演出，也屬澳門、上海戲曲界的首次合作。