揭開塵封歷史弘揚“正學”文化 方孝孺研究會在滬成立 

人民網上海9月9日電  明朝天啟二年熹宗帝的聖旨復制件、上海歷史博物館陳繼儒《求忠書院記》碑拓、董其昌的“鬆江府建求忠書院記”碑拓……上百件與“天下讀書種子”方孝孺有關的文獻資料，穿越幾百年歷史，在這裡“匯聚一堂”。9月9日，上海市地方史志學會方孝孺研究會在浦東新區航頭鎮成立，總建筑面積1400平方米的方孝孺紀念館也基本完成建設，面向市民預約參觀。

方孝孺（1357-1402），明代著名的政治家、思想家、教育家、文學家。著有《遜志齋集》《方正學先生集》，曾被姚廣孝譽為“天下讀書種子”。因輔佐建文帝實行建文新政，又被稱為“帝師”。朱棣發動“靖難之役”后，方孝孺拒為其草擬詔書，被朱棣凌遲於南京聚寶門外。方孝孺不懼生死、堅守名節、以身殉道、為國捐軀的正氣精神一直為人所贊頌，后世稱其為“正學先生”。

方孝孺后裔為何衍傳上海

方孝孺雖被誅滅十族，但其幼子方中憲在多方義士冒死相救下，幸免於難。他從老家浙江寧海縣航海逃至今上海奉賢青村，投奔方孝孺門生俞允，改名俞德宗。14年后，俞允將養女嫁俞德宗為妻，為避嫌，改余姓。傳至七世，名為余廣。1514年，余廣攜子余採定居上海航頭，在今航頭鎮豐橋村12組建造南宅，俗稱南方家宅﹔后在豐橋村6組建造北宅，設方家典當。清乾隆《南匯縣新志》記載為証。1726年，清雍正四年，南匯建縣，首任知事欽連主編的《分建南匯縣志》中這樣記載：“方孝孺八世孫余採，字元亮，航頭人，方正學八世孫。其先避難改姓，採性剛毅，不能容人。”

萬歷三十七年（1609），方孝孺昭雪，其后裔九世孫恢復方姓。鬆江府為弘揚方孝孺“英魂浩氣、惟忠是歸”精神，建“正學祠”曰“求忠書院”。隔年冬至，鬆江知府張九德率官員舉行隆重的祭祀活動，萬余民眾自發前來。董其昌《鬆江府建求忠書院記》、陳繼儒《求忠書院記》碑文中都有記載方孝孺后裔恢復方姓並重建求忠書院的故事。方孝孺后裔衍傳至今，已有二十七世。其后人秉承先祖精神，不乏有志之士。如方孝孺十世孫方忠奕在張獻忠進犯四川時，為國捐軀，守城而死﹔方氏后人中亦有成為中共地下聯絡點聯絡員，為革命事業奉獻力量者。

這些史實得到了史志界專家的充分認可。上海市社科院原副院長、研究員熊月之，上海市地方史志學會會長王依群、復旦大學教授戴鞍鋼、上海社科院歷史所副研究員葉舟等專家學者曾多次就方孝孺后裔衍傳航頭進行考証。2018年6月經市、區相關部門批准，在浦東新區航頭鎮豐橋村成立方孝孺紀念館，2019年11月被批准為上海市地方史志學會理事會員單位。

第廿五世孫的尋根之路

方慶平，土生土長的浦東航頭鎮人。幼年時，他聽聞長輩講起老祖宗是方孝孺。在航頭南方家宅，方慶平看到了懸挂的“有成堂”匾，方家典當還有皇帝為“靖難之役”平反昭雪的聖旨。方慶平父親臨終時，再三囑托兒子要寫好方氏家譜家史。

“老祖宗”方孝孺究竟是怎樣一個人？事業有成后，年過花甲的方慶平遵循父輩囑托，近8年來帶領團隊沿著方孝孺的足跡去寧海、南京，包括福建寧德、江蘇等地以及上海奉賢、鬆江搜尋史實，並從中去偽存真，求實、求是。方慶平發現，歷史文獻中記載的皇家朝廷文獻以及官方典籍（府縣志）、重要官員撰寫的文稿等，與航頭南北方家村村民口傳故事基本吻合。通過梳理族譜，方孝孺后裔在上海衍傳至今應已有廿七世，自己應是方孝孺的第廿五世孫。

 在各方支持下，方慶平舉全家之力，在豐橋村重建“求忠書院”暨方孝孺紀念館。 2018年10月10日，紀念館奠基儀式在豐橋村12組舉行。方慶平表示，方孝孺紀念館是一個集收集、博物、展覽、教育於一體的文化場館，旨在弘揚家國情懷和“正學”思想，把“剛正不阿”的精神融入當代社會，打造廉政教育、愛國主義教育、青少年傳統文化教育三大基地。目前，紀念館已完成基本建設和展館布置，可面向社會預約接受參觀。同時，也歡迎社會各界提供方孝孺相關文獻資料，進一步充實展覽內容。

上海市地方史志學會牽頭成立的方孝孺研究會，將加大對方孝孺的研究力度。熊月之在研討會上提出，弘揚方孝孺文化對促進整個長江三角洲文化具有重要影響作用，可以進一步增強民族文化自信，展現中華文化的永久魅力和時代風採，更好地為長三角文化區域發展服務和當今社會服務，對當前“黨風廉政教育”“愛國主義教育”“青少年中國傳統思想教育”也起到良好示范作用。作為首任方孝孺研究會會長，王依群表示，研究會將進一步深入挖掘方孝孺文化深度，擴大方孝孺“正學”文化的影響力。航頭鎮也將支持、配合建館工作納入鎮重點工作之一，計劃把方孝孺紀念館納入新時代文明實踐點，以“正學”為主題，以鄉村振興為目標，打造具有“航頭品質”的文化名片，探索具有深厚文化底蘊的美麗鄉村建設。（軒召強）