陈逸飞驾起《上海方舟》
本报记者 娄 靖 |
2010年12月30日00:05
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“二战”期间,上海曾接纳和救助了2.5万犹太难民,一位艺术家“寻梦”时偶然翻阅了这段历史———
以色雷尔?基彭,男,现年77岁。1938年随父母从西伯利亚坐船12天,逃亡中国上海,现居澳大利亚;
科特?杜德纳,男,14岁随父母逃亡上海,现居美国纽约;
科特?纽丝堡姆,男,1939年随全家11人坐船逃亡上海,现居以色列;
索尼亚?莫尔伯格,现年58岁。出生于上海,现居德国;
……
这种类似在《辛德勒的名单》等迫害犹太人的电影中开列的名单,将出现在21日上海东方电视台播出的一部纪实片《上海方舟》中,和它同时诞生的还有一部电影《逃亡在上海》。
人们感到惊奇的是,前一阵,国内影视界的各路导演曾翻箱倒柜、挖地三尺地遍寻旧上海的题材,出现了陈凯歌的《风月》、张艺谋的《摇啊摇,摇到外婆桥》,尤小刚的《银楼》等等,上海本地导演的《上海一家人》、《上海大风暴》,却偏偏遗漏了第二次世界大战期间,上海接纳和救助了从世界各地历经艰险逃亡的2.5万犹太人的这段历史。上海在反法西斯战争中开放、包容、博大、友善民族精神的这段史实,其意义无疑和《辛德勒的名单》同样重大。《辛德勒的名单》叙述了一位大商人用赎买方式营救了近万名犹太人的真实故事。影片末尾,商人墓地,被营救的犹太人和他们的后代排着队给拯救他们生命的恩人献上鲜花,颂扬了国际人道主义精神。而1938年处在饱受日本侵略者蹂躏的上海,同样向危难中的民族伸出了双手。当时,载着犹太人逃亡者的船只从西伯利亚、从意大利一路漂泊,所到之处,一些标榜民主和自由的国家都紧闭大门。2.5万名犹太逃亡者走投无路,最后幸运地在上海落脚。许多人居住在当时的公共租界虹口区,而他们未逃离家园的亲人大多死于法西斯的屠刀和集中营。上海人在二次大战中的这般壮举竟然被茫茫岁月遗忘了。不仅世界人民不知道,大部分上海人也不知道。这,太遗憾了。
是偶然,也是必然。陈逸飞,这位旅美老上海,这位对上海寻梦有特殊情感同时又周游世界各地的艺术家,在一个偶然的机会触摸到了这段被淹没的历史。
8年前,陈逸飞在纽约举办第5次个人画展。其间,遇到一位外国老太太。她用地道的沪语与他招呼:“侬好!侬阿是上海人?”陈逸飞怔惊不已,老妇人向他叙诉了在上海避难时一段鲜为人知的往事。若是别人,也许当作一个感人的故事听过而已。偏偏陈逸飞对上海历史情有独钟,他由此而寻根刨底,从各国犹太人博物馆和上海犹太人历史研究专家那里,了解到了上海在二次大战的近10年中救助犹太难民的过程,由此萌发了以影视手段再现理应让全世界都了解和铭记这一历史的愿望。
陈逸飞用卖画所得,组织了这次跨国界的采访和拍摄。电影《逃亡在上海》,记叙了维也纳爱乐乐团首席小提琴童年逃亡上海、拜师学艺、成为一名艺术家的经历。纪实片《上海方舟》,则是陈逸飞邀请17位曾逃亡上海的犹太人故地重游的纪录。
老一代的犹太难民大多已过世,兴高采烈接受邀请的都是当年生在上海、长在上海的难民子女。他们拿着照像本,熟门熟路地寻门牌,走楼梯,敲房门,上阳台,还时时冒出两句上海话,热泪盈眶地回忆童年往事。虹口区的霍山公园是当年犹太难民的娱乐区,童年伙伴们再次重逢,情不自禁地唱起了他们儿时做游戏时唱的歌曲。最为感人的是已成为美国实业家的杜德纳,带着女儿来上海时,遇到了当年房东的女儿,房东家中还保留着一把雕花木椅。杜德纳女儿激动地向房东提出要求,希望能将木椅带回去。房东说:“可以的,这本来就是你们的呀。”离开老屋时,他们又遇到了当年的理发师、一位苏北籍“老朋友”,这位七十多岁的老上海操着稔熟的英语、俄语和杜德纳回忆往事,让所有在场的人流下了眼泪。
重返故地的犹太人,称上海是他们的故乡。上海对他们有救命之恩,因为有了上海,他们才成为那个屠杀了600万犹太人的苦难时代最幸运的人。
陈逸飞说,他不在乎这两部片子是亏是赚,重要的是为上海留下一点有价值的、值得骄傲的东西。
近年,上海日新月异的变化,触发了许多“老上海”的寻梦之旅,陈逸飞无疑是其中最动情的一位。他的一些油画和他过去的两部电影《人约黄昏》、《海上旧梦》,将老上海弥散在世相市嚣中的神秘和韵致,通过美术和电影的视觉艺术神神幻幻地表现了出来,展现了一个奇特、浓郁、可意会不可言传的上海文化和美学的氛围。而他将要推出的《逃亡在上海》与《上海方舟》,则是将这个寻梦延伸到世界,由一群当年死里逃生的犹太难民的海上寻梦,颂扬了上海文化的开放性和人道主义魅力,而这一切,都源于古老中华文明“天下一家”、“助人为善”的传统精华。
以色雷尔?基彭,男,现年77岁。1938年随父母从西伯利亚坐船12天,逃亡中国上海,现居澳大利亚;
科特?杜德纳,男,14岁随父母逃亡上海,现居美国纽约;
科特?纽丝堡姆,男,1939年随全家11人坐船逃亡上海,现居以色列;
索尼亚?莫尔伯格,现年58岁。出生于上海,现居德国;
……
这种类似在《辛德勒的名单》等迫害犹太人的电影中开列的名单,将出现在21日上海东方电视台播出的一部纪实片《上海方舟》中,和它同时诞生的还有一部电影《逃亡在上海》。
人们感到惊奇的是,前一阵,国内影视界的各路导演曾翻箱倒柜、挖地三尺地遍寻旧上海的题材,出现了陈凯歌的《风月》、张艺谋的《摇啊摇,摇到外婆桥》,尤小刚的《银楼》等等,上海本地导演的《上海一家人》、《上海大风暴》,却偏偏遗漏了第二次世界大战期间,上海接纳和救助了从世界各地历经艰险逃亡的2.5万犹太人的这段历史。上海在反法西斯战争中开放、包容、博大、友善民族精神的这段史实,其意义无疑和《辛德勒的名单》同样重大。《辛德勒的名单》叙述了一位大商人用赎买方式营救了近万名犹太人的真实故事。影片末尾,商人墓地,被营救的犹太人和他们的后代排着队给拯救他们生命的恩人献上鲜花,颂扬了国际人道主义精神。而1938年处在饱受日本侵略者蹂躏的上海,同样向危难中的民族伸出了双手。当时,载着犹太人逃亡者的船只从西伯利亚、从意大利一路漂泊,所到之处,一些标榜民主和自由的国家都紧闭大门。2.5万名犹太逃亡者走投无路,最后幸运地在上海落脚。许多人居住在当时的公共租界虹口区,而他们未逃离家园的亲人大多死于法西斯的屠刀和集中营。上海人在二次大战中的这般壮举竟然被茫茫岁月遗忘了。不仅世界人民不知道,大部分上海人也不知道。这,太遗憾了。
是偶然,也是必然。陈逸飞,这位旅美老上海,这位对上海寻梦有特殊情感同时又周游世界各地的艺术家,在一个偶然的机会触摸到了这段被淹没的历史。
8年前,陈逸飞在纽约举办第5次个人画展。其间,遇到一位外国老太太。她用地道的沪语与他招呼:“侬好!侬阿是上海人?”陈逸飞怔惊不已,老妇人向他叙诉了在上海避难时一段鲜为人知的往事。若是别人,也许当作一个感人的故事听过而已。偏偏陈逸飞对上海历史情有独钟,他由此而寻根刨底,从各国犹太人博物馆和上海犹太人历史研究专家那里,了解到了上海在二次大战的近10年中救助犹太难民的过程,由此萌发了以影视手段再现理应让全世界都了解和铭记这一历史的愿望。
陈逸飞用卖画所得,组织了这次跨国界的采访和拍摄。电影《逃亡在上海》,记叙了维也纳爱乐乐团首席小提琴童年逃亡上海、拜师学艺、成为一名艺术家的经历。纪实片《上海方舟》,则是陈逸飞邀请17位曾逃亡上海的犹太人故地重游的纪录。
老一代的犹太难民大多已过世,兴高采烈接受邀请的都是当年生在上海、长在上海的难民子女。他们拿着照像本,熟门熟路地寻门牌,走楼梯,敲房门,上阳台,还时时冒出两句上海话,热泪盈眶地回忆童年往事。虹口区的霍山公园是当年犹太难民的娱乐区,童年伙伴们再次重逢,情不自禁地唱起了他们儿时做游戏时唱的歌曲。最为感人的是已成为美国实业家的杜德纳,带着女儿来上海时,遇到了当年房东的女儿,房东家中还保留着一把雕花木椅。杜德纳女儿激动地向房东提出要求,希望能将木椅带回去。房东说:“可以的,这本来就是你们的呀。”离开老屋时,他们又遇到了当年的理发师、一位苏北籍“老朋友”,这位七十多岁的老上海操着稔熟的英语、俄语和杜德纳回忆往事,让所有在场的人流下了眼泪。
重返故地的犹太人,称上海是他们的故乡。上海对他们有救命之恩,因为有了上海,他们才成为那个屠杀了600万犹太人的苦难时代最幸运的人。
陈逸飞说,他不在乎这两部片子是亏是赚,重要的是为上海留下一点有价值的、值得骄傲的东西。
近年,上海日新月异的变化,触发了许多“老上海”的寻梦之旅,陈逸飞无疑是其中最动情的一位。他的一些油画和他过去的两部电影《人约黄昏》、《海上旧梦》,将老上海弥散在世相市嚣中的神秘和韵致,通过美术和电影的视觉艺术神神幻幻地表现了出来,展现了一个奇特、浓郁、可意会不可言传的上海文化和美学的氛围。而他将要推出的《逃亡在上海》与《上海方舟》,则是将这个寻梦延伸到世界,由一群当年死里逃生的犹太难民的海上寻梦,颂扬了上海文化的开放性和人道主义魅力,而这一切,都源于古老中华文明“天下一家”、“助人为善”的传统精华。
来源《人民日报.华东新闻》1998年8月20日
以色雷尔?基彭,男,现年77岁。1938年随父母从西伯利亚坐船12天,逃亡中国上海,现居澳大利亚;
科特?杜德纳,男,14岁随父母逃亡上海,现居美国纽约;
科特?纽丝堡姆,男,1939年随全家11人坐船逃亡上海,现居以色列;
索尼亚?莫尔伯格,现年58岁。出生于上海,现居德国;
……
这种类似在《辛德勒的名单》等迫害犹太人的电影中开列的名单,将出现在21日上海东方电视台播出的一部纪实片《上海方舟》中,和它同时诞生的还有一部电影《逃亡在上海》。
人们感到惊奇的是,前一阵,国内影视界的各路导演曾翻箱倒柜、挖地三尺地遍寻旧上海的题材,出现了陈凯歌的《风月》、张艺谋的《摇啊摇,摇到外婆桥》,尤小刚的《银楼》等等,上海本地导演的《上海一家人》、《上海大风暴》,却偏偏遗漏了第二次世界大战期间,上海接纳和救助了从世界各地历经艰险逃亡的2.5万犹太人的这段历史。上海在反法西斯战争中开放、包容、博大、友善民族精神的这段史实,其意义无疑和《辛德勒的名单》同样重大。《辛德勒的名单》叙述了一位大商人用赎买方式营救了近万名犹太人的真实故事。影片末尾,商人墓地,被营救的犹太人和他们的后代排着队给拯救他们生命的恩人献上鲜花,颂扬了国际人道主义精神。而1938年处在饱受日本侵略者蹂躏的上海,同样向危难中的民族伸出了双手。当时,载着犹太人逃亡者的船只从西伯利亚、从意大利一路漂泊,所到之处,一些标榜民主和自由的国家都紧闭大门。2.5万名犹太逃亡者走投无路,最后幸运地在上海落脚。许多人居住在当时的公共租界虹口区,而他们未逃离家园的亲人大多死于法西斯的屠刀和集中营。上海人在二次大战中的这般壮举竟然被茫茫岁月遗忘了。不仅世界人民不知道,大部分上海人也不知道。这,太遗憾了。
是偶然,也是必然。陈逸飞,这位旅美老上海,这位对上海寻梦有特殊情感同时又周游世界各地的艺术家,在一个偶然的机会触摸到了这段被淹没的历史。
8年前,陈逸飞在纽约举办第5次个人画展。其间,遇到一位外国老太太。她用地道的沪语与他招呼:“侬好!侬阿是上海人?”陈逸飞怔惊不已,老妇人向他叙诉了在上海避难时一段鲜为人知的往事。若是别人,也许当作一个感人的故事听过而已。偏偏陈逸飞对上海历史情有独钟,他由此而寻根刨底,从各国犹太人博物馆和上海犹太人历史研究专家那里,了解到了上海在二次大战的近10年中救助犹太难民的过程,由此萌发了以影视手段再现理应让全世界都了解和铭记这一历史的愿望。
陈逸飞用卖画所得,组织了这次跨国界的采访和拍摄。电影《逃亡在上海》,记叙了维也纳爱乐乐团首席小提琴童年逃亡上海、拜师学艺、成为一名艺术家的经历。纪实片《上海方舟》,则是陈逸飞邀请17位曾逃亡上海的犹太人故地重游的纪录。
老一代的犹太难民大多已过世,兴高采烈接受邀请的都是当年生在上海、长在上海的难民子女。他们拿着照像本,熟门熟路地寻门牌,走楼梯,敲房门,上阳台,还时时冒出两句上海话,热泪盈眶地回忆童年往事。虹口区的霍山公园是当年犹太难民的娱乐区,童年伙伴们再次重逢,情不自禁地唱起了他们儿时做游戏时唱的歌曲。最为感人的是已成为美国实业家的杜德纳,带着女儿来上海时,遇到了当年房东的女儿,房东家中还保留着一把雕花木椅。杜德纳女儿激动地向房东提出要求,希望能将木椅带回去。房东说:“可以的,这本来就是你们的呀。”离开老屋时,他们又遇到了当年的理发师、一位苏北籍“老朋友”,这位七十多岁的老上海操着稔熟的英语、俄语和杜德纳回忆往事,让所有在场的人流下了眼泪。
重返故地的犹太人,称上海是他们的故乡。上海对他们有救命之恩,因为有了上海,他们才成为那个屠杀了600万犹太人的苦难时代最幸运的人。
陈逸飞说,他不在乎这两部片子是亏是赚,重要的是为上海留下一点有价值的、值得骄傲的东西。
近年,上海日新月异的变化,触发了许多“老上海”的寻梦之旅,陈逸飞无疑是其中最动情的一位。他的一些油画和他过去的两部电影《人约黄昏》、《海上旧梦》,将老上海弥散在世相市嚣中的神秘和韵致,通过美术和电影的视觉艺术神神幻幻地表现了出来,展现了一个奇特、浓郁、可意会不可言传的上海文化和美学的氛围。而他将要推出的《逃亡在上海》与《上海方舟》,则是将这个寻梦延伸到世界,由一群当年死里逃生的犹太难民的海上寻梦,颂扬了上海文化的开放性和人道主义魅力,而这一切,都源于古老中华文明“天下一家”、“助人为善”的传统精华。
以色雷尔?基彭,男,现年77岁。1938年随父母从西伯利亚坐船12天,逃亡中国上海,现居澳大利亚;
科特?杜德纳,男,14岁随父母逃亡上海,现居美国纽约;
科特?纽丝堡姆,男,1939年随全家11人坐船逃亡上海,现居以色列;
索尼亚?莫尔伯格,现年58岁。出生于上海,现居德国;
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这种类似在《辛德勒的名单》等迫害犹太人的电影中开列的名单,将出现在21日上海东方电视台播出的一部纪实片《上海方舟》中,和它同时诞生的还有一部电影《逃亡在上海》。
人们感到惊奇的是,前一阵,国内影视界的各路导演曾翻箱倒柜、挖地三尺地遍寻旧上海的题材,出现了陈凯歌的《风月》、张艺谋的《摇啊摇,摇到外婆桥》,尤小刚的《银楼》等等,上海本地导演的《上海一家人》、《上海大风暴》,却偏偏遗漏了第二次世界大战期间,上海接纳和救助了从世界各地历经艰险逃亡的2.5万犹太人的这段历史。上海在反法西斯战争中开放、包容、博大、友善民族精神的这段史实,其意义无疑和《辛德勒的名单》同样重大。《辛德勒的名单》叙述了一位大商人用赎买方式营救了近万名犹太人的真实故事。影片末尾,商人墓地,被营救的犹太人和他们的后代排着队给拯救他们生命的恩人献上鲜花,颂扬了国际人道主义精神。而1938年处在饱受日本侵略者蹂躏的上海,同样向危难中的民族伸出了双手。当时,载着犹太人逃亡者的船只从西伯利亚、从意大利一路漂泊,所到之处,一些标榜民主和自由的国家都紧闭大门。2.5万名犹太逃亡者走投无路,最后幸运地在上海落脚。许多人居住在当时的公共租界虹口区,而他们未逃离家园的亲人大多死于法西斯的屠刀和集中营。上海人在二次大战中的这般壮举竟然被茫茫岁月遗忘了。不仅世界人民不知道,大部分上海人也不知道。这,太遗憾了。
是偶然,也是必然。陈逸飞,这位旅美老上海,这位对上海寻梦有特殊情感同时又周游世界各地的艺术家,在一个偶然的机会触摸到了这段被淹没的历史。
8年前,陈逸飞在纽约举办第5次个人画展。其间,遇到一位外国老太太。她用地道的沪语与他招呼:“侬好!侬阿是上海人?”陈逸飞怔惊不已,老妇人向他叙诉了在上海避难时一段鲜为人知的往事。若是别人,也许当作一个感人的故事听过而已。偏偏陈逸飞对上海历史情有独钟,他由此而寻根刨底,从各国犹太人博物馆和上海犹太人历史研究专家那里,了解到了上海在二次大战的近10年中救助犹太难民的过程,由此萌发了以影视手段再现理应让全世界都了解和铭记这一历史的愿望。
陈逸飞用卖画所得,组织了这次跨国界的采访和拍摄。电影《逃亡在上海》,记叙了维也纳爱乐乐团首席小提琴童年逃亡上海、拜师学艺、成为一名艺术家的经历。纪实片《上海方舟》,则是陈逸飞邀请17位曾逃亡上海的犹太人故地重游的纪录。
老一代的犹太难民大多已过世,兴高采烈接受邀请的都是当年生在上海、长在上海的难民子女。他们拿着照像本,熟门熟路地寻门牌,走楼梯,敲房门,上阳台,还时时冒出两句上海话,热泪盈眶地回忆童年往事。虹口区的霍山公园是当年犹太难民的娱乐区,童年伙伴们再次重逢,情不自禁地唱起了他们儿时做游戏时唱的歌曲。最为感人的是已成为美国实业家的杜德纳,带着女儿来上海时,遇到了当年房东的女儿,房东家中还保留着一把雕花木椅。杜德纳女儿激动地向房东提出要求,希望能将木椅带回去。房东说:“可以的,这本来就是你们的呀。”离开老屋时,他们又遇到了当年的理发师、一位苏北籍“老朋友”,这位七十多岁的老上海操着稔熟的英语、俄语和杜德纳回忆往事,让所有在场的人流下了眼泪。
重返故地的犹太人,称上海是他们的故乡。上海对他们有救命之恩,因为有了上海,他们才成为那个屠杀了600万犹太人的苦难时代最幸运的人。
陈逸飞说,他不在乎这两部片子是亏是赚,重要的是为上海留下一点有价值的、值得骄傲的东西。
近年,上海日新月异的变化,触发了许多“老上海”的寻梦之旅,陈逸飞无疑是其中最动情的一位。他的一些油画和他过去的两部电影《人约黄昏》、《海上旧梦》,将老上海弥散在世相市嚣中的神秘和韵致,通过美术和电影的视觉艺术神神幻幻地表现了出来,展现了一个奇特、浓郁、可意会不可言传的上海文化和美学的氛围。而他将要推出的《逃亡在上海》与《上海方舟》,则是将这个寻梦延伸到世界,由一群当年死里逃生的犹太难民的海上寻梦,颂扬了上海文化的开放性和人道主义魅力,而这一切,都源于古老中华文明“天下一家”、“助人为善”的传统精华。
来源《人民日报.华东新闻》1998年8月20日
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陈逸飞陪同《逃亡在上海》的主人公维也纳爱乐乐 团首席小提琴海因茨·葛林伯格(右)重游上海黄浦江。 |
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贺绿汀 |
(责编:励漪) |