透过清醒的视野——回看第八届上海国际电视节

　　参加了几届上海国际电视节，最吸引我的还是参赛纪录片。透过它们，你强烈地感受到，站在新世纪的门坎前，世界各地人们的关注焦点、文化观念的趋同和差异，这很有意思。

　　对生命意识的重新审视，象征人类社会自我反省的勇气

　　25部参赛纪录片中，有16部人文片、7部自然片，还有2部记录人与动物的和睦相处。它们浓烈地传递着共同的主题：从历史长河和天地宇宙的广阔视野，关注并尊重所有的生命，反省人类与动物、自然的关系。相比较而言，在选材的宽广、内涵的深刻与拍摄技术的精良方面，欧洲纪录片都走在前列。

　　澳大利亚选送的《亚赫马的汤姆逊》，回望发生在1933年5名日本渔民和3名白人被亚赫马土著人杀害的骇人事件。人类学家汤姆逊在调查这一事件时，志愿与土著人生活两年后，向政府提出承认和保护土著文化和土地权的报告，可他的赤诚之心，在当时无人理睬。今天，摄制人员用当代人的眼光重新审视历史，揭示了由于不尊重原始部落生命群体而引发战乱与部落衰亡，这不正是人类社会兴衰的缩影吗？

　　另一部《查泽尔大叔》，是一位语言学家、百岁犹太老人亲历两次世界大战的回顾。他因为懂得多国语言而幸存下来，被迫为纳粹工作，可是他的几十位家人和亲属，或被残暴杀害，或逃离他乡。在他的家乡立陶宛，犹太人消失了95％。他亲眼目睹同胞和亲人被剥光衣服鲜血淋淋地倒在街头和水沟里。藐视生命、藐视尊严所引发的旷日持久的世界性大灾难，人类不该忘记。

　　加拿大等国选送的另两部片子，回顾了二战期间对华人的歧视，批评本民族曾犯过的种族歧视的错误。让人看到一个民族自我反省的勇气。

　　这类作品走出以往追求收视率的探秘和猎奇，深入反思人类在过去一百年中的错误，成为人文类纪录片中内涵深刻的大制作、大手笔。

　　偷拍的教室里欺凌弱者、摧残良知的事，令人震惊

　　这次国外选送的人文片，不乏社会批判内容，映照物质文明时代，仍有一些鲜为人知的角落，存在无视人格尊严的丑陋。

　　韩国广播公司选送的《教室里发生的事》，摄制人员在汉城一所中学的教室里安放了摄像机，跟踪数月，拍摄了学生们在老师不在的情况下，肆意欺辱殴打一个特别的学生，包括他最好的朋友也参与其中的场景。在他的朋友看来，只有加入打人者的队伍，才能保护自己，不至于成为下一个受害者。镜头里的学生或是勒脖子，或是抽耳光、踢脑袋，或是练拳击，一个接一个地欺负着这位弱者，竟无一点羞愧感和同情心。最后，摄制人员在校方协同下，将录像播放给学生看，以唤醒学生内心沉睡的人性和良知。这部纪录片揭露了韩国校园普遍存在的欺负弱小的问题，真实的镜头令人震惊。韩国电视工作者强烈的社会责任感，令各国同行刮目相看。

　　把镜头伸进蚁洞，你体会到生命的趋同与平等

　　参赛的自然类纪录片，比照以往，多了一层人与动物共享自然资源的平等意识。

　　法国电视7台选送的《蚂蚁城》，用高科技摄像手段，将镜头深入蚂蚁洞穴深处，记录了洞中蚂蚁繁衍、生长、生存的细节。对蚂蚁来说，人类的一双大脚，就可以给它们造成毁灭性“地震”，一盆水都会带来灭顶之灾。然而，这个弱小群体却无处不在。灾难过后，浩浩荡荡的蚁群身背比它们体积大几倍、重几倍的树叶重建家园，那忙忙碌碌的情景极其英武、壮美。当一个被人们忽视的弱小世界放大数百倍，并拟人化地展现在观众面前时，观看者不能不由衷感慨：人类的生命历程，在本质上与弱小生命没有多大区别，繁衍、抗灾、建家园是所有生命的共同过程。在大自然的怀抱里，动物和人类是平等的，人类没有理由不与动物相依相存，成为亲密朋友。这样的主题在英国广播公司的《北海道———人间天堂》、加拿大广播公司的《海鸟避难地》和法国的《命该自由》等自然片中，体现得更为强烈。

　　另一些反映人类与自然关系的作品，体现了人类重新认识自己的定位，认识到必须与大自然共存亡的危机感。如北京电视台的《消失的湖———罗布泊》等，提醒人们，一个湖泊的消失，可以使一个灿烂的楼兰文化与民族消亡。那么经济快速发展中的过度开发，一旦造成生态失衡，也许正是人类在为自己敲响丧钟。

　　中国纪录片更为平实，更像“一个叫做家的地方”

　　这次中国有6部纪录片入围。比较80年代的风光片和90年代的煽情片，今天的国产纪录片多了一份平实。

　　上海电视台的《一个叫做家的地方》，记录了李阿姨即将从小弄堂搬迁，以及她日夜为一个寄养在她家的“外快外孙”操心。这两件事既是她生活中的寄托，又给她带来烦恼。其实，生活不也正是这样吗，希望和烦恼，构成了一生的乐章。上海东视的《老人京剧茶座》，记录了老人们为了老有所乐，组织京剧茶座。可是经费不足，他们为维持茶座四处奔波，到处碰壁，惟有票友满座、喝彩声四起时，才是老人们最快乐的时光。快乐是有代价的，生命在寻找和付出中，过得有滋有味。

　　谈到中国纪录片与世界优秀纪录片的差距，多次组织国际评委评选纪录片的王少云说，我国的人文片虽然摆脱了摆布的痕迹，注重了画面言语，并在反映普通人某一时段生活状态上有不小的进步。但是，对时空大跨度的纪录片，还缺乏把握历史的思想深度。我们还缺少大手笔。即使表现普通人，由于观念和视角上不能找准与世界的连接点，往往难以被国外观众接受。比如上届电视节被国内观众普遍看好的《舟舟的世界》，却遭到国际评委一致批评，认为摄制者将弱智的舟舟爱好音乐，当作好玩的动物来展示，供人开心；没有站在舟舟的立场上，考虑一个残疾人离开父母保护之后如何独立生存。国际评委认为，这种对弱智者不平等的纪录片，在他们那里是不准放映的。可见我们与外面世界在观念上的差距。

　　在自然片上，王少云认为差距更大。自然片需要人力、物力、资金的大投入，并在自然知识、摄像技术和吃苦忍耐上有很高要求。国外有专门的自然片拍摄机构，要用最好的摄制人员，作品向全世界供应。我国的电视台没有能力建立这样专业机构，一些纪录片栏目为了收视率疲于奔命，急功近利，在浮躁心态下，难以拍出优秀作品。由于拍片不如买片，国内多数电视台干脆放弃拍摄自然片，从中央台到地方台，自然类纪录片多从国外进口。因此，历届电视节评选，中国自然类纪录片几乎是空白。

　　《人民日报 . 华东新闻》 (2000年11月03日第三版)