“何以中國”第五展下周將亮相上海博物館東館
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收藏“何以中國”第五展下周亮相上博東館,記者提前探營——
重磅文物解答“何以為秦”
“肇興中國:秦·大一統之路文物考古特展”將於6月9日在上海博物館東館開幕,向公眾免費開放。該展是上博“何以中國”文物考古大展系列的第五展,由上海博物館、甘肅省文物考古研究所、陝西省考古研究院主辦,匯集來自14家文博機構的300多套文物,以考古實証為筆,以文化脈絡為墨,勾勒出秦人從部族崛起到一統天下的壯闊歷程。記者昨天提前進入展廳,揭秘展覽亮點。
秦人性格底色是什麼
秦,作為中國歷史上大一統國家的開創者,為“何以中國”寫下了厚重答案。秦人源自東方,西周時期西遷至隴原大地,在艱難開拓中步步壯大。他們矢志向東,自強不息,吸納戎人、收周余民,歷經數百年奮斗,終以磅礡之勢開啟中國歷史新紀元。此次展覽通過文物展陳和學術梳理,探索秦人的性格底色,回答“何以為秦”的命題。
目前,展覽已進入布展收尾階段,眾多大型展品已安放妥當。記者在展廳看到,工作人員小心翼翼地從箱中取出一件小巧精致的文物,放入玻璃展櫃。這件名為“蟠龍紋銅車形器”的青銅器出土於甘肅省禮縣圓頂山春秋中期秦貴族墓,現為禮縣博物館鎮館之寶。器身高8.8厘米、長15.0厘米,呈四輪車形,頂部有兩扇對開蓋門,四角裝飾四隻可轉動的小鳥,隻有將其旋轉到特定角度,蓋門才能打開。器身四角各有一隻向上爬的老虎,底部四輪各有八根輻條,至今仍可轉動。
“春秋初年,秦襄公受封諸侯,秦正式立國,都邑西犬丘就在今天的甘肅禮縣境內。雖然之后都城東遷,但禮縣作為秦文化重要發源地,仍有眾多貴族駐守。”上博青銅研究部館員李文平介紹,這一器物應是收納首飾、化妝品的生活用具。他提醒記者關注其特殊的四輪形制,古代馬車主要為兩輪形制,這種四輪形制吸收了草原文化元素。“器物雖小,卻體現了秦人兼容並包的文化品格。”
一件馬家塬墓地出土的馬車復原件同樣體現出這種交融性。這件由甘肅省文物考古研究所復原的馬車,以真金白銀制作,鑲嵌金銀等貴金屬的裝飾風格正是草原文化的體現。馬車上料珠的編排方式由考古人員反復實驗復原,極具藝術與學術價值。展櫃中還展出了馬家塬墓地出土的馬車配件原件。上博青銅研究部館員李文媛介紹,該墓地屬當時戎人部族的高級貴族墓地,馬車葬俗與秦人密切相關。“車制符合秦制,裝飾卻是戎人風格。兼容並蓄是刻在秦人骨子裡的性格底色,也是之后一統天下的基礎。”
商鞅方升“站立”展示
此次展覽分為“秦·人”“秦·國”“秦·融”“秦·同”四個部分,聚焦秦人從部族到國家的成長軌跡。整個展陳設計開放、通透,步入中央展廳,即可看到兵馬俑等重磅展品,其實這是展廳的最后一個部分“秦·同”。
“大家想到秦,一定會冒出秦始皇、兵馬俑、帝陵等大一統的印象,但這次展覽的重點在於展現秦是如何一路篳路藍縷走過來的。”李文媛說,將“大一統”放在中心的展陳設計能滿足觀眾觀展期待,大家站在中央展廳,可透過開放的展牆,回望秦人崛起、文化交融的前半段歷程。展廳內還輔以大量手繪圖文,如“扑滿”上繪制身著鎧甲的小人投幣入罐,弩機旁補充了缺失的弩身和箭頭示意,以考古人手繪筆記的趣味方式幫助觀眾理解文物背后的歷史信息。
“豈曰無衣,與子同袍”,展覽中石鎧甲、石冑對應《詩經》中的描繪,讓人看到秦人以武備守護家國的一面。除了戰袍武士俑外,展品中有一件彩繪俑頭面部色彩鮮艷,非常珍貴。上博“鎮館之寶”之一的商鞅方升首次以“站立”姿態展出,透過斑駁銅鏽,依稀可見其底部的銘文。
此次展覽還匯集了四角坪遺址等近年考古新發現,以及甘肅、陝西兩地最新考古成果,多件展品為首次公開展出,堪稱研究意義上的新呈現。其中四角坪遺址曾入選“2023年度全國十大考古新發現”。據研究推測,四角坪可能是秦始皇統一天下后返回秦人發祥地舉行祭天的場所。
展覽將於6月9日開幕,觀眾有機會直面這段跨越800余年,從邊陲到中央、從部族到大一統的恢宏史詩。
(來源:解放日報 記者 鐘菡)
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